Được Khen Là Mất Phước? Tại Sao “Tà Tăng” Sụp Đổ? Phúc Khí Bác Tô Lâm? – HQSC
Được Khen Là Mất Phước? Tại Sao “Tà Tăng” Sụp Đổ? Phúc Khí Bác Tô Lâm?
Thiên Hạ Sự – Hoàng Quý Sơn Channel
Đừng tưởng được ca tụng là hay! Thầy Hoàng Quý Sơn tiết lộ lý do tại sao những lời chúc tụng mù quáng lại là “thuốc độc” giết chết các vị sư và cách bảo vệ phước báu của chính bạn.
- Mặt Trần Tổ Quốc sao kê?
- Việt Nam sẽ tốt đẹp hơn?
Các điểm chính:
- 0:00 Được khen là phước hay họa?
- 1:08 Tại sao đệ tử đang “giết” ông Chân Quang bằng lời khen?
- 1:35 Cảnh báo số phận của Trúc Thái Minh và Tuệ Hải
- 2:05 Chỉ duy nhất Đức Phật mới không bị tổn phước khi được tán thán
- 3:30 Tại sao thầy phải chửi để cứu đệ tử khỏi địa ngục?
[LIVE 14.09.2024]: https://www.youtube.com/live/SAxu_lKQipA
Nhận Lời Khen Có Mất Phước Không?
Câu hỏi số 10 của bạn Kỳ Nguyễn.
“Dạ thưa thầy, khi ta nhận được một lời khen thì sẽ mất một chút phước. Vấn đề ở đây có phải là do bản ngã của người được khen hay là do nhân quả ạ? Khi con nhận được lời khen nhẹ nhàng, con cũng cười vui, sau đó cũng quên luôn và chẳng bận tâm đến nó. Khi nhận được lời khen thì con sợ cái bản ngã của mình lên chứ con không bận tâm đến việc tổn phước hay được phước. Con chỉ chú trọng vào bản ngã của mình. Đôi lúc thì né, lúc thì xem là thử thách để mình test mình — nhưng trong cuộc sống cũng cần những lời khen đúng lúc, lời phê đúng chỗ. Vậy chúng con nên hiểu như thế nào để không bị kẹt vào khen chê ạ? Xin cảm ơn.”
Thầy HQS trả lời:
Thì rõ ràng là bạn cũng vẫn cần những lời khen đúng lúc và những lời chê đúng lúc. Thì rõ ràng là bạn cũng vẫn đang vì bản ngã thôi. Có gì đâu. Ừ.
Thế bây giờ bạn cho rằng á là bạn chỉ không sợ lời khen mà bạn chỉ sợ là bản ngã bạn to. Vậy tôi hỏi nha — nếu như một người mà cái phước đức không đủ, bây giờ thí dụ như ông Chân Quang bạn thấy không? Vì những lời khen của đệ tử ổng — tức là những kẻ thù của ổng — giết ổng bao nhiêu ngày qua mà ổng đâu có biết. Ngu si nên ổng không biết.
Quý vị thấy không? Và ngay cả như Phật tử của ổng, họ cũng ngu si — họ không biết rằng những cái lời chúc tụng, khen tặng ổng, hay là tán thán công đức của ổng giống như Phật đó — chính là đã khiến cho ổng phải chui vào rọ nằm giống như hiện tại bây giờ. Và rồi ông Trúc Thái Minh trong tương lai cũng sẽ như vậy. Và rồi ông Tuệ Hải từ từ cũng sẽ tới.
Quý vị thấy đơn giản không? Tại vì sao? Phước anh không có mà anh được ca tụng. Mà đằng này á anh được ca tụng đã tai họa như vậy rồi, mà như ông Tuệ Hải ổng còn tự tung hô ổng là thánh nữa — thì quý vị nghĩ ổng sẽ đi về đâu. Cho nên đó là những cái điều rất là nguy hiểm. OK.
Phước của mình đủ, người ta xưng tụng mình còn không nên nhận. Huống nữa là phước mình không đủ. Bởi vì chúng ta không phải là Phật. Chỉ có Phật được tán thán, được tán thán không có tổn phước — tại vì phước của Ngài là vô biên, cũng giống như việc của Ngài làm là vô biên. OK. Cho nên khi được tán thán không có xi nhê gì hết.
Còn phước của chúng ta tu á thì mắp mắp chưa được một cái gì hết mà người ta cứ tới xưng. Bởi vậy quý vị thấy — ai mà kêu tôi, ngày xưa đó ở Làng Ta là thở mở miệng ra là “thầy là Bồ Tát sống, thầy là Phật sống chứ không phải là người thường” — tôi chửi, sợ quá.
Tại sao tôi phải sợ? Sợ chứ. Tại vì tôi sợ rằng tới một ngày tôi giống như ông Chân Quang vậy đó — đi xuống địa ngục lúc nào chẳng hạn. Giống như ông Trúc Thái Minh vậy. Giống như ông Tuệ Hải vậy đó. Giống như ông Nhật Từ vậy đó.
Nhưng mà ông Nhật Từ là tôi thấy cũng tệ, nhưng mà cũng có những cái việc làm sai trái nặng nề — chứ không phải giống như bỏ tù ông Tâm Phúc là sai. Tội đó là tội ổng sẽ đời sau ổng sẽ phải trả, mà có khi ngay cả đời này ổng trả cũng không chừng — tùy theo phước của ổng lớn hay nhỏ. Nhưng mà ổng dù bằng hình thức nào, thì ngoài cái việc ác làm ác đó, thì ổng cũng còn đỡ hơn ba thằng cha ông nội kia. OK.
Cho nên là tôi dạo này tại sao tôi bỏ ông Nhật Từ qua bên — là tại vì thật sự ổng cũng chỉ có làm sai những cái điều đó, thì cái đó ổng có thể ổng trở về ổng sám hối, ổng lạy sám hối để mà ổng có thể tránh được cái tình trạng là thù hận với ông Tâm Phúc ở trong lòng ông Tâm Phúc đi — thì tôi nghĩ cái điều đó từ ổng có thể ổng gột rửa được đó, mình cho nên mình bỏ ổng qua một bên.
Còn ba thằng cha ông nội kia thì ông Chân Quang là nó đã xuống rọ rồi. Giờ tại sao tôi vẫn tiếp tục nói? Tôi nói là để cho đệ tử của ông Chân Quang từ từ nhận ra được. Hồi trước đó là không phải tôi nói cho đệ tử ông Chân Quang nghe, mà là tôi nói cho những người chưa theo ông Chân Quang thì nên tránh né ổng.
Cũng giống như bây giờ hiện tại đó — tôi nói không phải để cho những người theo ông Tuệ Hải hay là theo ông Trúc Thái Minh nghe, không — mà tôi nói cho những người chưa biết hai thằng cha ông nội đó thì nên né hai ông đó ra. Tới khi nào hai ông sụp đổ thì bắt đầu tôi nói cho đệ tử của họ nghe.
Đó, tôi làm việc là tôi có trình tự lắm. Tôi làm tôi có một cái mục đích của tôi rõ ràng rành mạch rõ ràng, và tôi nói trước cho mọi người nghe chứ không phải tôi đợi tính của tôi. Tôi không có thích là làm xong rồi tôi mới nói — không. Tôi làm là vậy đó, mục đích của tôi là vậy đó. Rồi khi nào nó thành hình tôi nói đó. Bây giờ quý vị nhìn lại xem có phải là những gì tôi nói nó đã xảy ra như vậy không.
Minh Bạch Trong Từ Thiện — Bài Học Từ Sao Kê
Bây giờ tôi nói đơn giản như thế này để quý vị cũng thấy nè.
Tôi muốn tạo ra một cái kỷ cương cho tất cả những người làm Phật sự hay là đi làm từ thiện — thì phải rạch ròi, sao kê một cách rõ ràng cụ thể để cho mọi người thấy cái công việc làm của mình là người ta đã làm từ ngay lúc bắt đầu cho tới bây giờ.
Thì bây giờ quý vị thấy — ngay cả như là Mặt trận Tổ quốc đó là đi làm từ thiện cũng sao kê luôn — mấy ngàn cái trang giấy mà người ta đã ủng hộ Mặt trận Tổ quốc như thế nào.
Đối với tôi, Mặt trận Tổ quốc đã là một điểm son của nước Việt Nam bây giờ. Và cái điều này đó đương nhiên nó phải có dính dáng tới bác Nguyễn Phú Trọng ngày xưa chưa làm được — không phải chưa làm được, nhưng mà bác Nguyễn Phú Trọng đã truyền cái lửa đó xuống cho ông Tô Lâm.
— Tô Lâm. Dạ.
Và bây giờ bác Tô Lâm đang đi trên cái con đường đó. Bởi vậy tôi nhìn bác Tô Lâm đó, tự nhiên tôi thấy có cái phúc khí nó nằm ở trên cái gương mặt của bác. Trước đó thì bác không có nha. Nhưng mà sau khi bác nhận cái chức Chủ tịch nước Việt Nam, tự nhiên cái phúc khí mình nhìn trên mặt người đó nó hiện ra một cái tâm lành, một cái tâm thiện.
Thì tôi nói đây là tôi nói sự thật đúng với cái lòng của tôi — mà cái này tôi đã nói trong hai tôi nói cho con Hỏa, con Gió nó nghe. Tại vì khi nó hỏi tôi về cái vấn đề là “Chủ tịch mất rồi á thì bác Tô Lâm như thế nào thầy?” — tôi nói: “Nhìn nó mới đầu nhìn thì không thấy có cái gì tốt đẹp, nhưng mà khi thầy nhìn cái nụ cười của ổng trong cái lần mà ổng gặp Chủ tịch nước đó, sau khi mà chuẩn bị làm lễ đó thì thầy thấy được cái phúc khí ở trong ổng nó đã hiện ra.”
Cho nên cái vấn đề mà Mặt trận Tổ quốc đang làm cái chuyện này đó — thì nếu không có cái sự đồng tình của bác Tô Lâm làm được không? Sẽ không dám làm.
Mà cái điều này nếu cứ tiếp tục, nước Việt Nam cứ tiếp tục đi trên con đường này thì nước Việt Nam không có tạo ra dân mạnh nước giàu đó thì là vô lý. Đương nhiên nước Việt Nam trong tương lai nó phải mạnh, phải giàu — nếu bác Tô Lâm cứ giữ cái đường hướng này.
Diệt hết tất cả những thằng cha tham ô tham quan rồi không nói. Diệt tham quan chỉ cứu một số ít người thôi. Diệt tà tăng mới là cứu được nhiều người. Bác phải diệt hết những con sâu tăng mà nó làm hại đất nước Việt Nam đã mấy chục năm nay rồi. Bây giờ bác phải diệt hết, bác phải bỏ tù hết — thì đương nhiên Phật Pháp sẽ được trường tồn, đất nước sẽ được giàu mạnh. Không thể nào khác được. Dù cho thế giới có muốn xâm chiếm cũng không có khả năng xâm chiếm. Nói đơn giản như vậy thôi. OK.
Cho nên cái kẹp xăng này mình phải ca ngợi bác Tô Lâm trước.
— Dạ.
Quý vị sẽ thấy như vậy. Tôi là chửi tổng thống Biden, chửi Harris Kamala — nhưng mà lại khen tặng ông Tô Lâm là tại vì ổng làm đúng. Tôi chỉ khen người làm đúng. Tôi bất kể anh là người Mỹ, người Việt Nam, người nước nào, anh theo đảng gì tôi không khen. OK.
Sao Kê Minh Bạch — Thượng Nghiêm Thì Hạ Chính
— Đúng. Dạ. Thì cũng mong là cái sau cái lần sao kê này tiếp tục, sao kê tiếp tục những cái gì mà sao kê tiếp tục thì nếu mà cứ sao kê tiếp tục thì em nghĩ những cái con mẹ thằng cha mà chuyên lợi dụng, chuyên lợi dụng mà để đi dụ gạt người ta để kiếm tiền từ từ thiện đó còn dám không?
Đúng rồi. Chánh thủ — hễ thằng nào mở lên mà bác Tô Lâm đã nói ổng nói rõ ràng nha — hễ mà từ thiện mà giấy tờ không chứng minh rõ ràng là bỏ bó hết luôn, luôn cả chùa cũng phải bỏ — các thằng ma tăng, các thằng cha ma tăng đó là phải bỏ hết.
— OK. Dạ.
Thì đương nhiên là Phật Pháp sẽ trường tồn đó. Đơn giản nó như vậy. Nhưng ngày xưa bây giờ đó thì người ta thấy là “ô anh nói đúng không?” — tôi biết rõ ràng là tôi nói đúng. Mà tại vì cái gì không đúng tôi không nói, tôi lựa những cái đúng tôi nói — không à. Cho nên khi tôi nói ra như vậy, quý vị không biết đó thì quý vị nói “cái thằng cha này là cái thằng cha phỉ báng tăng sĩ, muốn cho Phật giáo Việt Nam đó là sụp đổ” — không! Tôi muốn Phật giáo Việt Nam hưng thịnh. Cho nên ngày nào mà tất cả mọi người Việt Nam chửi tăng sĩ Việt Nam thì Phật giáo Việt Nam đương nhiên phải hưng thịnh.
Mà bây giờ là quý vị thấy trên đường nó đang trên đường hưng thịnh lại rồi đó. Thấy không? Bởi vì tăng sĩ dạo này có dám nói bậy nữa không? Không dám. Có dám thuyết pháp bừa bãi không? Không dám. Có dám đi xin tiền người ta bừa bãi nữa không? Không dám. Ừ, anh không dám thì đương nhiên là cái lòng tham của anh từ từ nó phải giảm thôi. Đương nhiên là anh sẽ có nhiều cơ hội anh tu hơn.
— Dạ. Thì em cũng mong sao kê bên của Mặt trận Tổ quốc Việt Nam của mình á tiếp tục sẽ làm gì. Hiện tại là bây giờ đang thô vô nhưng mà cái bắt đầu 11 mà chia ra đó, chia ra đó quý vị cũng phải đưa lên đây…
Cái số tiền này tổng cộng mình nhận được bao nhiêu. Tôi đã trợ giúp cho cái tỉnh đó — giống như Làng Ba — có nghĩa là tôi thu vô bao nhiêu đây và tôi đã chi ra chỗ nào, có tên có tuổi gửi tới đâu.
— Đúng đúng đúng.
Rõ ràng rồi. Cũng phải bắt cái chỗ nhận được đó, anh đi chi ra chỗ nào anh cũng phải ghi lại rõ ràng.
— Cũng phải sao kê. Dạ.
Trên đã nói — hễ thượng mà nghiêm, hay là thượng mà chính, thì ở hạ ở dưới nó tự động nó phải tốt. Thượng mà bất chính thì hạ sẽ bất nghiêm — vậy thôi.
— Dạ. Dạ. Đúng.
Cái vấn đề là ví dụ như ở trong Làng Ta mà anh làm cái gì anh cũng giấu dấu, anh làm cái gì anh cũng mờ mờ ám ám — thì anh em nghĩ thử trong cái ban điều hành nó có thể nó làm sáng tỏ được không? Không.
— Người tốt sẽ không còn. Dạ.
Thì cái chuyện nó đơn giản. Bây giờ ở trên đó chỉ cần ông Tô Lâm ổng làm sao? Bây giờ trước đây ổng làm cái gì anh không bàn tới — tại vì chúng ta theo Phật Pháp đó là chúng ta không nói những chuyện đã qua, chúng ta chỉ nói những chuyện ngay bây giờ và trong tương lai.
Thế bây giờ hiện tại ổng làm bất kỳ một cái việc gì minh bạch rõ ràng — đâu đó từ trên xuống dưới — chỉ cần bác Tô Lâm làm tốt cái nhiệm vụ của mình, ở dưới có thằng nào dám nhúc nhích không? Nó muốn làm cái gì nó phải coi đó, coi ông Tô Lâm kìa — “Bác mà còn như vậy đó mình dám nhúc nhích không? Chết với ổng à, bỏ tù á.”
— Đúng rồi. Dạ.
Nhá. Tự nhiên đất nước nó phải tốt thôi — không muốn xấu cũng không có cách gì xấu được hết. Và cũng cầu mong là mọi chuyện sẽ tốt đẹp cho đất nước Việt Nam mình và con dân Việt Nam mình.
2026-07-01 20:00:06
Thiên Hạ Sự – Hoàng Quý Sơn Channel
Nguồn: https://www.youtube.com/watch?v=COZ-SvrVhbM
Xem thêm :
>>> Các Live – Bài viết của thầy Hoàng Quý Sơn
[pt_view id=”3a63b34wiq”]